Lortsverige

Start Nästa

Världsmedvetandet (klicka)

 

I Norrlands Athen så har jag upprepade gånger hört Lubbe Nordström omtalas med respekt.

Lubbe VAR verkligen en historisk viktig personlighet.

bulletLubbe satte igång makarna Myrdahls´s vetenskapliga gärning med folkhemmet.
bulletLubbe förenade ultrahögern´s Arvid Lindman med självaste Hjalmar Branting i den vetenskapliga satsningen Rasbiologiska institutet.
bulletLubbe initierade "eliminerandet av de dåliga arvsanlagen".
bulletLubbe använde läkare och läkarvetenskapen för att bevisa och legitimera sin övertygelse respektive de åtgärdspaket han initierade.

I bakhuvudet finns en artikel av Olle Sahlström. Klicka HÄR för hela artikeln. De som funderar kring vartåt samhället är på väg bör läsa artikeln.

 

 

 

 

Språkbruket och perspektivet förändras, men människosynen är konstant. Vissa är höga och andra låga, mindre värda även i röd ideologi. Inte mätt med klasstillhörighetens tumstock, ty enligt den var alla lika värda och inga gränser skulle dras mellan fattig och rik. Men väl mellan duglig och oduglig, nyttig och onyttig.

En ”dränering” är nödvändig, sade Lubbe Nordström. Och tvångssterilisering var en metod som stod till buds 1935. Gymnastik var en annan. Och en väldig kroppskult tog fart på trettiotalet.

Olle Sahlström 1997
Textruta: Språkbruket och perspektivet förändras, men människosynen är konstant. Vissa är höga och andra låga, mindre värda även i röd ideologi. Inte mätt med klasstillhörighetens tumstock, ty enligt den var alla lika värda och inga gränser skulle dras mellan fattig och rik. Men väl mellan duglig och oduglig, nyttig och onyttig.

En ”dränering” är nödvändig, sade Lubbe Nordström. Och tvångssterilisering var en metod som stod till buds 1935. Gymnastik var en annan. Och en väldig kroppskult tog fart på trettiotalet.

Olle Sahlström 1997

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

De som oroar sig för valet och framtiden kan möjligen finna tröst och lugn. De paradigmer inom politiken och läkarvetenskapen som Lubbe stod för är faktiskt utplånade i hela samhället utom i den sista sovjetinspirerade instutitionen:  LANDSTINGET.

Nu citerar jag hela artikeln utan att lyckats få tillstånd. Olle har nog inga invändningar. Men andra kan känna sig generade.

CITAT Olle Sahlström:

=============================================================================================

 

 
och varför vill inte de andra vara med?
Olle Sahlström om rasbiologi, skötsamhet och LOs blonda hjältar.

 
    Tidigare publicerad i Aftonbladet 9 september 1997
   
 
 

I den svenska Landsorganisationens plenisal vid Norra Bantorget finns en stor frescomålning från 1930. I dess mitt står en ung stolt och blond arbetare med uppsträckta händer, omgiven av ett starkt solljus. Det är som om han bar upp solen med sina händer. Som om han var den kjusa framtidstrons riddarvakt och bärare. Som om han var framtiden.

På målningen kan vi också se andra unga män i arbete. Alla är industriarbetare och alla är lika blonda och blåögda. En kvinna kan vi se, men hon arbetar inte. Hon står där och håller om sin make tillsammans med ett litet barn. Hon är hemmafru och mor. Socialistiska hemmafru, kanske.

Så såg den tidens fackliga kultur och självbild ut. Arbetets blonda hjältar och framtidens bärare var alla industriarbetare och dom var blonda blåögda män.

Vi kan tydligt se sprickorna och det otidsenliga i målningen. Där finns inga invandrade fackliga medlemmar. Idag är de nästan en fjärdedel av LO-kollektivet. Där finns inga lönearbetande kvinnor. Idag är dom hälften av LOs medlemmar. Där finns inte heller några offentliganställda, bara industriarbetare. Och nu är dom i minoritet. Ändå dominerar fortfarande den blonda, blåögda och manliga kulturen dom fackliga organisationerna.

Det är en vanlig och farlig föreställning, att rasbiologi och rashygien särskilt väl eller enbart passar in i bruna och mörkblå ideologier. Men så är det inte.

Den stora ramen för LOs freskomålning är skinnömsningen från jordbruk till industri, från land till stad och till en sekulariserad livsform. Den svenska sekelskiftesmänniskan vacklar fram och tillbaka mellan det gamla och det nya, mellan nostalgi och förtvivlan över den tid som flytt och en framtidstro fylld av hopp. Nästan som nu.

Känslan av svaghet, otillräcklighet och utslocknande fanns där. Men också en upprorisk ilska hos dom som såg ett nationellt sjukdomstillstånd i unken religiositet och vidskepelse, sociala orättvisor och stinkande latriner.

Temat var degeneration och botemedlet hygien, kroppslig såväl som andlig. Sverige och svenskarna var i behov av ett reningsbad.

Det konservativa reningsbadet såg särskilt till bondeklassen, den svenska folkstammen och till nationens genetiska renhet. Men ur den socialistiska skötsamhetens bad skulle ett modernt, rättvist och effektivt samhälle stiga upp. Här bakas ras-och arvshygien samman med ett folkbildande skötsamhetsideal. Den skötsamme arbetaren skulle ta ett jättekliv uppåt, bort från den mörka, vidskepliga och smutsiga landsbygden och in i den ljusa, rationellt planerade staden.

Det är i Uppsala som det första statliga rasbiologiska institutet i världen slår upp sina portar. Året är 1922 och den politiska samstämmigheten är stor. Riksdagsmotionen som väckte förslaget undertecknas av bland andra högermannen Arvid Lindman och Hjalmar Branting.

I den hygienistiska ideologin blir kroppens ohälsa till en politisk metafor för samhällets ohälsa. Och i socialdemokraten Lubbe Nordströms korståg genom Lortsverige(1938) blir landsortens smuts och ohyra en sinnebild för det låga, mörka och undermåliga och hygien vägen upp till det höga ,ljusa och starka.

Det är för mycket ”plåstrande” med ”folkmaterialet” säger Lubbe i ett förtroligt samtal med Carl Larsson. Alltför många ”svaga och livsodugliga” får fortplanta sig. Sverige är på väg att bli en ”svag gammal gumma”, säger Lubbe Nordström.

Det är trettiotal och den rashygieniska retoriken glider över till arvshygien, men utan att riktigt släppa taget. Och när den första steriliseringslagen träder i kraft 1935 betonas mindre ” den nordiska rasen” och” vår rena folkstam” och mer ”folkmaterialets” undermålighet.

Språkbruket och perspektivet förändras, men människosynen är konstant. Vissa är höga och andra låga, mindre värda även i röd ideologi. Inte mätt med klasstillhörighetens tumstock, ty enligt den var alla lika värda och inga gränser skulle dras mellan fattig och rik. Men väl mellan duglig och oduglig, nyttig och onyttig.

En ”dränering” är nödvändig, sade Lubbe Nordström. Och tvångssterilisering var en metod som stod till buds 1935. Gymnastik var en annan. Och en väldig kroppskult tog fart på trettiotalet.

Så är också arbetarna på LOs freskomålning atletiskt byggda. Dom ser nästan ut som fackligt organiserade elitgymnaster. Ingen är undermålig. Och alla är blonda och blåögda, som på en tavla av Carl Larsson. Sverige är inte längre en svag gammal gumma. Sverige är en stark man, blond och fackligt organiserad.

Sverige hade de lägsta födelsetalen i världen kring 1935. Men befolkningskrisen är inte ett kvantitativt problem, menade makarna Myrdal. Ytterst krävdes en höjning av folkets kvalitet. Vi lever i en värld av hårdnande konkurrens, sade dom, och det låter bekant.

Samhällsutvecklingen ”tenderar att stegra intelligens - och karaktärskraven”. Och det finns ”en bottensats av individer” under alla klasser , sade dom.

Men vad är då at göra åt dessa ”icke fullt toppvärdiga individer”? Svaret var en radikal socialpolitik, men också en hårdför utsortering av dom som inte uppfyllde de skärpta ”duglighetskraven”.

” Helst skulle man väl på den vägen vilja utrota alla slags fysisk och psykisk mindervärdighet inom befolkningen, både sinnesslöhet och sinnessjukdom, kroppsliga sjukdomar och dåliga karaktärsanlag”.

Med kraft argumenterar makarna Myrdal för tvångssterilisering, ”negativ arvshygien”, men dom vill också att en ”positiv arvshygien”. De ser gärna det slag av ”dränering” som syftar till att ” främja fortplantning eller åt minstone bortaga de onödiga hindren för fortplantning av individer med särskilt önskvärda arvsegenskaper…”.

Folkhemmets patriark var rättvis men hård.

Lubbe Nordström hade alltid en läkare med sig på sina korståg genom Lortsverige. Det var läkare som vittnade om smutsen och eländet. Inte dom fattiga själva. Och för honom och många andra var läkaren det moderna Sveriges samhällsomdanare och reformator.

För Lubbe Nordström var samhället en biologisk enhet. Samhällskroppen var osund och sjuklig och behövde läkarvård. För makarna Myrdal var samhället mer som en maskin. Det var till och med ”vår sämst konstruerade maskin” och den behövde vägledning av teknisk expertis.

Anspråken var således höga på vetenskaplighet i samhällets planering. Inte minst från den socialliberala och socialdemokratiska intelligentian. Men desto större var kontrasten till dom expertutlåtanden som rekommenderade tvångssterilisering:

” Hela familjen är undermålig”, kunde det heta. Ett annat hem ansågs vara

tillhåll för ”diverse löst folk”. En mamma bedömdes som ”oresonlig och otillförlitlig” och hennes bröder som ”baksluga och förslagna”. Och maten ”bestod huvudsakligen av kornflakes och karameller” och hon har ”icke förmåga att hålla snyggt och rent”. Och om en annan kvinna sägs att hon ”verkar slappt godmodig” och är dessutom ”sexuellt vidlyftig”.

De subjektiva, moraliserande och föraktfulla omdömena dominerar och ur läkarexpertisens omdömen växer en normalitet fram utifrån vilken avvikarna definieras och steriliseras.

Gullänget strax utanför Örnsköldsvik var som ett folkhem på lokal nivå. Och Gullängets bruksanda bar på ett dubbelt arv. Den hade sina rötter i det gamla patriarkala bondesamhället och i väckelse - och nykterhetsrörelsens tidiga strid för ett demokratiskt medborgarideal. Men den tar också arv från det modernas krav på effektivitet, disciplin och skötsamhet.

Framgångens nycklar var entreprenörskap, långsiktighet, envishet och en förmåga till samarbete. Och i den andan fann familjen Hägglund en tvillingsjäl i familjen av folkrörelseföreningar för vilka Folkets Hus var som ett skötsamhetens ” modernitetens tempel”(Mattsson).

Det var en anda med en dubbel karaktär, med en framsida och en baksida. Framsidan var en kristet präglad broderskapstanke. Relationerna skulle vara öppna och familjära och ingen tilläts vara förmer. Broderskapet vägde tungt, men systerskapet lätt. Det var baksidan.

Den skötsamme arbetaren på Hägglunds var man. Och det var en man som var fackligt aktiv, som bestämde i Folkets Hus och blev kommunalpolitiker. Kvinnorna var med i kvinnoklubben, trädgårdsodlarföreningen, i tjänstemannafruarnas förening eller i dom kristna församlingarna.

Arbetet var förenat med stor yrkesstolthet och sågs som en välsignelse. Men det gällde inte allt arbete. Högt stod industriarbete, lågt omsorgsarbete. Framsidan var entreprenörsanda, uppfinningsrikedom och idoghet. Baksidan ett förakt för svaghet. Dom sågs över axeln som inte levde upp till idealen.

Det var e patriarkal anda. Stark ska hjälpa svag och det var tydligt för alla vem som var vem. Det var en anda som legitimerade en bestämd över-och underordning. Högt stod sam-förståndiga och skötsamma män i industriproduktion. Lågt stod kommunister, odisciplinerade, kvinnor och omsorgsarbete. Och ur den andan flödade en materiell välfärd, men också en maktutövning med totalitära anspråk som undertryckte avvikelser och pluralism.

Så när Folkets Hus någon gång på trettiotalet hade sitt konstituerande möte var Direktör Hägglund med. Han lämnade också ett ekonomiskt bidrag till folketshusbygget.

Gränsen gick inte knivskarp och rak mellan arbetarna och direktören. Inte så att konflikter saknades. Spontana strejker, hårda ord och i vredesmod igenslängda dörrar var också en del i samförståndsandan. Och Folkets Hus var det skötsamhetens och samförståndets tempel som skulle skyddas mot kätterska åsikter och skändligt uppförande.

Gränsen gick däremot knivskarp och rak mellan det skötsamma samförståndets män och alla dom andra. Och i Gullängets Folkets Hus beslutas 1934 ” att inga ytterlighetspartier bör få begagna sig av lokalen och att den ej blir allmän danslokal”(Mattsson).

Oron för ”dansbaneeländet” var stort. Runt danspaviljongen vid Florabadet samlades dom slappa, bråkiga och sexuellt vidlyftiga ungdomarna. Där rycktes dom med i ”negerjazzens” gungande och förföriska rytmer, drack sprit och gud vet vad.

På sextiotalet var raggarna ett av de stökiga ungdomsgängen, inte bara i Gullänget. Och i Västsverige 1960 motiverade en barn-och ungdomspsykiatrisk klinik sterilisering av en sjuttionårig raggarbrud med ord som;

” Saknar fullständigt etiskt-moraliska begrepp… verkar inte ha några som helst hämningar…att betrakta som bildbart sinnesslö…har ideliga sexuella förbindelser av slumpartad natur”( Broberg/Tydén).

Den hygieniska skötsamheten andas en nästan krampaktig rädsla för smuts, utsöndring och drifter. Dom som steriliseras är lösaktiga och slöa till sinnet. Dom lever bara ut sina drifter. Äter fel mat som kornflakes och karameller och blir lösa i hullet. Eller är de ”slumpartade” i sina sexuella förbindelser., utan genomtänkthet och planering. Och nittio procent av dom sextitretusen som steriliserades var kvinnor.

Men dom skötsamma männen på LOs freskomålninh utstrålar fasthet till kropp och själ. Deras vältränade kroppar är som en armering mot dom hotfulla utsöndringarna, drifterna och beröringarna. Runt dom strålar det av ordning, rationalitet och renlighet. Och det är dom som bygger Folkets Hus, ”modernitetens tempel” med plats för alla som håller måttet.

” Nu går vi från Docklands till Folkets Hus”, sade Göran Persson vid partikongressen 1996. Och det gick en stöt genom kongressombuden.

Det skandalösa Docklands i Stockholm, ett ställe för ravepartyn och ungdom som sökte den hämningslösa och extatiska friheten, med eller utan knark. Alla förstod och applåderade. Det är ju som förr. Gamla strider blir som nya.

Men invandrare känner sig inte hemma i arbetarrörelsens organisationer. Och ABF-cirkeln känns inte som deras. Samma sak med ungdomar. Och i fackföreningsrörelsen är det dom äldre männen utan invandrarbakgrund som bestämmer.

Och där samlas dom under den gamla freskomålningen, ofta i bekymrade samtal precis som i Gullängets Folkets Hus, om varför så få är med och r aktiva i kampen för lika värde.

Annat var det förr.

Referenslitteratur; Broberg/tydén, Oönskade i folkhemet, Gidlunds, Kjell Johansson m fl I framtidens tjänst, Gidlunds, Mats Mattsson, Vinter i Folkhemmet, Göteborgs Universitet

 

 

=========================================================================================

SLUT CITAT

 

Mycket känns igen på trenderna i nuet.

bullet

Kroppsfixeringen.

bullet

Föraktet för handikappade, sjuka,  arbetslösa.

bullet

Instutitioner omvärderar befintliga regelverk för att kunna korsfästa avvikande personer i populistisk yra.

Facket och politiken skyller tillkortakommanden på omvärlden och de arbetsovilliga, samt arbetssökande från andra länder i den Europeiska gemenskapen, vilka arbetar för billigt i det marknadsekonomiska EU.

Läkare initierar klappjakter på sjuka vars sjukdomar inte beskrevs i läroböckerna då läkarna  examinerades. Vidareutbildning har lobbyspecialisterna inom läkemedelsindustrin bjudit på.

I glappet mellan bondesamhället och det sociekonomiskt stabiliserade industrisamhället så styrdes Sverige av dogmer som det kostade ett världskrig att renas från.

I övergången till ett samhälle där de kännetecknande dogmerna finns som pyrande och pockande ideér i huvudet på förskolebarnen år 2006, så måste förra generationers misstag noga penetreras. Även om de är under ytan och våra grundlagar håller oss skyddade från utbrott, så skall alla försök stoppas i sin linda.

Alla möjliga lösningar till dessa tidens fundamentala samhällsproblem kräver ett reningsbad där

bullet

varje parti

bullet

varje fackförening

bullet

varje landstingspolitiker

tydligt deklarera konsistens i  idéer med de lagstadgare mänskliga rättigheterna.

Politiskt valfläsk med Lubbe - idéer insprängda är de facto olagliga

 

 

 

 

 

 

”Den har ett mänskligt värde utöver varje vanlig politisk rörelse.”

”Socialdemokratin är nämligen inte bara ett politiskt parti, inte ens bara en ekonomisk teori.  Det är en fullständig, sammanhållen filosofi om världen och den mänskliga utvecklingen. Den är med andra ord, en religion och en etik.

Bertrand Russel om den tidiga Tyska Socialdemokratin

Textruta: ”Den har ett mänskligt värde utöver varje vanlig politisk rörelse.”
”Socialdemokratin är nämligen inte bara ett politiskt parti, inte ens bara en ekonomisk teori.  Det är en fullständig, sammanhållen filosofi om världen och den mänskliga utvecklingen. Den är med andra ord, en religion och en etik.
Bertrand Russel om den tidiga Tyska Socialdemokratin

 

 

 

 

 

 

 

 

Upp till kamp för att vara omdömet värdigt!!!

Men på hemmet sitter gubben och funderar:

Tankar på ålderdomshemmet....

 

Vi har det så bra

materiellt

Jag minns ju all

nöd och svält.

Nu sitter jag här

så lungt och tryggt

I hem som

Kommunen byggt.

 

Det bäddas och skakas

        -det bonas golv,

till klockan har slagit tolv.

Sen får jag dras med ensamhet.

Varför -finns ingen som vet..

 

Det var mera drag och glitter

     - i samhällslivet förr.

Tänker jag som jag sitter,

ensam härbakom min dörr.

 

Stopp och belägg

besinna dig,

kamma ej påvens skägg!

De styrande vet

att ensamhet

är själva tanken´s profet..

 

Då livet är ungt

vill sjunga, steppa.

Gammalt och tungt

vill  tystna, deppa.

Det är Naturen´s  lott,

Över står herrefolk blott.

 

Kommunen har rätt

    - det finns inget sätt

att hålla gamla glada.

Vem vill höra på,

         -eller förstå,

gamla människor´s svada.

 

Nu vet man i ljuset

   -av vetenskapen.

Att tystnad i huset

är huvudsaken.

Vad skall då en

klok man göra?

Jo -sitta tyst och höra!

 

Lyssna på det som kommer in,

språket man hör folk prata!

Det mumlas och fumlas, men tränger in.

Från mediabrus och gata.

Det sprids över haven

med bredd och form

som passar fattiga,rika.

Det språket som talas är Kvalité.

          -Så den som lever får se...

                                                  -en Medveten livskvalité.....?

 

Roger B -93

===============================================================================

Inspirerades av totala sablingen (SAP samt kommuner) av följande inlägg: 100% refusering.

================================================================

Om kretsloppstänkande och kommunal service.

I Sverige är det så att Kommunerna allt mera får överta ekonomi och politik kring de inproduktiva delarna av människors liv medan man under den produktiva delen mera interagerar med det kommersiella näringsliver i de dagliga kretsloppen av prestationer och behov.

Under de senaste femton åren har alla framgångsrika kommersiella företag samlats kring grundläggande värderingar. Svenska staten påskyndar samma värderingar genom SIQ. Statens institut för Kvalitetsutveckling. SAF påskyndar sina medlemmar att samlas kring samma värderingar.

Amerikanska Kongressen har sedan 1989 tillämpat samma grundläggande värderingar i de parlamentariska rutinerna. De ligger vidare förankrade i EES-avtalet och i den författning som är gemensam för alla EU-medborgare.

Värderingarna finns beskrivna i ett Häfte från SIQ ( 80 kr) där man beskriver HUR man organiserar sig kring dessa grundläggande värderingar. ”Ett verktyg för utveckling av företag och förvaltningar.”

I Sverige finns inga politiska motsättningar kring TQM - grundvärderingarna!!!

Hur olika företag tillämpar TOTALKVALITÉ  (TQM) har jag beskrivit i mina andra papper. Den politiska och affärsmässiga bakgrunden har jag och andra beskrivit. I USA har man utbildat sedan 1992 i de nya begrepp och handlingsmönster som den nya organisationskulturen medför i organiserad verksamhet. De nya arbetsrutinerna, tänkesätten, modellerna och ekonomin.

I april 1995 var över 100 000 företag organiserade kring dessa grundvärderingar och i USA övergår just nu  5000 företag till dessa verksamhetsformer varje månad.

I praktiken har all offentlig upphandling i USA kommit att reserveras för TQM-företag.

För att förtydliga så skall jag ge ett samhällsexempel som har tjänat till att övertyga politiker i olika sammanhang. Jag skall vidare ge ett exempel på hur TQM kan tillämpas i kommunal service i Sverige.

Singapore.

Första gången jag var i Singapore var 1962. Då möttes man av ett orientaliskt virrvarr av olika kulturer, av lort och otrygghet, av ett fåtal uppstickande glasade skrapor som antydde att någonstans i detta kaos fanns rikedom, ordnade affärer och långsiktiga drivkrafter.

Senare har jag minst femton gånger besökt och periodvis bott i Singapore. Varje gång har jag observerat nya fenomen och förändringar mot bättre förhållanden. För arbetare, affärsmän, tjänstemän.

Lee Kuan Yew var från 1959 till 1990 politisk ledare och har krediterats för detta remarkabla verk som har tagit upp BNP per capita till 80% av Sveriges.

Han har beskrivits som en av den fria kapitalismens förspråkare och som ett exempel på vad en stark ledare kan åstadkomma. Vi som känner Singapore vet att det är en vinkling från vår Kultur och våra begrepp. Lee var  mera socialist än kapitalist och egentligen ingendera.

Om man ser till anställda så har byggsektorn ungefär samma andel av BNP i Sverige som i Singapore.

6.9 % mot 6.0 %. Den offentliga förvaltningen i Singapore utgör 5% och jag lämnar till läsaren att ta reda på den  svenska andelen.

Lee ( Efternamn) har byggt upp en offentlig sektor som baserar sig på kretsloppstänkande. Varje medborgare, branch, företagare, organisation påskyndas av tjänster mot positiva effekter i den offentliga verksamheten. Inte med pengar utan med Kunskap.

Under 80-talet tog sig Lee för med att optimera de lokala fysiska transporttjänsterna samt åstadkomma  en förbättring av miljön, minska luftföroreningarna. Redan var biltrafik i  centrum belagt med avgifter ( ca 10 kr/dag) och alla parkeringshus kraftigt beskattade, ( ca 1200 i mån för en parkeringsplats 10 tim dagtid).

Lee och administrationen tog då fasta på alla medborgares dagliga rutiner och kretslopp från man lämnade hemmet till man kom hem definitivt för kvällen.

Alla medborgare fick ett magnetkort. Alla fordon i det allmänna transportsystemet en läsare som registrerade Tid, hållplats, ID vid påstigande respektive avstigande.

Data analyserades och det rättades efterhand tidtabeller och resurser till de naturliga och verkliga behoven av transporter. Det fanns plösligt rätt transport då man gick ut på gatan, eller till piren!

Nästa steg var att de tillståndsbeskrivningar ( FAKTA) man skapat utgjorde underlag för olika intressenters värderingar, fakta kan beskrivas i pengar eller föroreningar. Utgöra underlag  för politiska eller affärsmässiga beslut.

Hur två miljoner Singaporianer rör sig i samhället är nu allmänt känt vad gäller de dagliga kretsloppen alla veckodagar och årstider. Sociologiska FAKTA beskriver abstrakt det vimmel som människor kan uppfatta och påverkas av, men aldrig kan de socioekonomiska sammanhangen direkt uppfattas i verkligheten, det måste till abstrakta tillståndsbeskrivningar.

Lee gjorde som han brukade då han ville genomföra något. Han vädjade till medborgarna i TV och andra Media. Förklarade att avsikten var att höja kvalitén på de offentliga transporterna samt att få ett faktaunderlag för boendeplanering och infrastruktur i framtiden. ”Vår politik baseras på Era vanor, behov och önskemål, kanske vi i framtiden finner andra sätt till förståelse, men just nu vill vi genomföra detta. Alla andra sätt vi kan tänka oss gör större ingrepp och påverkan i privata och enskilda intressen.”

Singapore formades till nattväktarsamhället´s motsats. Få poliser, men en mångtalig kunnig, interagerande och stödjande administration som processar olika intressens önskemål. Administrationen följer penningkretsloppen och de mänskliga underliggande kretsloppen i ett sammanhang. Man tar ställning för de mänskliga behoven och långsiktiga effekter mot större förutsägbarhet och ordning.

Ortodoxa nationalekonomer har tolkat Lee som en rackare på att STYRA. De som har varit nära och observerat hans agerande ( bland annat jag själv) uppfattar honom som humanist, med kraft i nyporna.

I likhet med Peron (Argentina) baserades Lee´s politiska makt på vanliga människors sunda förnuft, behov och visioner om framtiden. Ändå lyckades Lee med rationalitet och FAKTA vinna respekt hos de mest reaktionära affärsmännen och finanshajarna. De simmar stimvis i Singapore.

Utvecklingsekonomer har, genom att man arbetar med samhällskrafter kring det dagliga och stundliga, utvecklat socioekonomiska modeller kring människors dagliga kretslopp. Processer har början och slut.

Det som är gjort är gjort. Nästa gång processen dyker upp i tillvaron kan man göra annorlunda och bättre, om man förstod vad som gick snett förra gången.

Det är vad TQM och kvalitetstänkande kring mänskliga värden handlar om. Det är vad 2 miljoner Singaporianer samlades kring under 70- och 80-tal. Nu råkar det benämnas TQM, men ingen i Singapore kände till benämningen ( allra minst Lee ). Man bara kände att livskvalitén ökade. Förändringar gick mot bättre tillstånd, mänskligt och ekonomiskt.

I början på 80-talet kunde man inte samtala två minuter med en Singaporemedborgare innan han började tala om förträffligheter som inträffade i tiden och väntade i framtiden. Lee deklarerade ofta att det bästa sättet att stimulera näringsliv, affärer och tillväxt politiskt var att göra Singapore till en plats där alla har lust och plats att leva, verka, njuta sitt otium. Det är modigt sagt eftersom det redan bor över 4000 per kvadratkilometer.

Med början ungefär 1983 så har Singapore kämpat med underskott i handelsbalansen och Lee förlorade succesivt politisk makt till sifferpolitiker som baserar handlande på penningkretsloppen. Lee avgick som premiärminister 1990. Singapore fungerar fortfarande som förebild för både Malajsia och Indonesien, formar deras sociala och ekonomiska system genom överföring av kunskaper och individer från Singapore.

Kommunal service med kvalitetstänkande.

 TQM har redan implementerats inom Service. Den kommunala servicen i Sverige får ta hand om det som inte är kommersiellt lönsamt om man ser till åldringsvård, och det skall vi nu göra.

Alla bär till mans en ångestbubbla inom sig att bli i behov av vård, att inte klara de dagliga processer som hör till det kretslopp man önskar sig i tillvaron. Det som man upplever som livskvalité. De mänskliga kontakter, den fysiska omgivning, de aktiviteter man trivs med och den frihet och integritet som man har kommit att uppskatta och värna om.

Inom kommunen tar man hand om de smått dementa och fysiskt handikappade, vårdberoende åldringarna. Man strävar att kompensera defekterna och hålla de dagliga processerna gående.

Med kvalitetstänkande så börjar man med de processer man kan identifiera i kretsloppen. Försöker med prestationer och ingrepp ställa till rätta och förbättra fortlöpande.

Ekomomi har två sidor. Den ena överför prestationer, produkter och tjänster till avnämare. Den andra överför kompensation till organisationen, ( vanligtvis med pengar).

Med kvalitetstänkande isolerar man först de processer som ingår i utbudet och vilka effekter de kan tänkas ha på Kunden samt vilka prestationer som bäst skulle täcka Kundens behov.

Låt oss ta en vårdavnämare som är något dement, har vacklande funktioner i kortminnet. Vidare så har funktionerna att själv ta sig till toaletten i rätt tid avtrubbats av någon anledning.

Vården, processerna består övergripande  i:

·       Överföring av empati och mänsklighet.

·       Behjälplighet med Mat, mellanmål och mediciner.

·       Behjälplighet med Intimhygien, bad och uppfräschningar.

·       Bäddning, städning, fysisk omgivning.

·       Behjälplighet med  toalettbestyr.

·       Behjälplighet med kontakter med nära och kära.

·       Behjälplighet med stimulerande aktiviteter.

·       Med mera.....

Eftersom man arbetar med människor så känner alla till de naturliga kretsloppens kasualiteter.

Man intar föda och inom en viss individuell tid därefter uppstår toalettbehov.

Man vill bada dagligen eller aldrig.

Man har oro och individuella sätt att åtgärda, lugna.

Man har olika individuella aktivitetsbehov.

Man har olika behov av stimulans och kontakter.

Personalen har kunskap om detta men normalt inte verktygen och möjligheterna. TQM är verktyget.

Industriellt tänkande:

Med det Industriella och Instutitionella sättet att tänka så räknar man fram det totala behovet av Mat, blöjor, rutiner, prestationer efter en uppställd NORM.

Man ordnar personalens aktiviteter så effektivt som möjligt för att NORMEN skall kunna upprätthållas. Normen är Mål.

Man får en NORMBASERAD driftkostnad respektive fast kostnad för verksamheten, penningNORM.

I de höga styrelserummen måste man tala i siffror, det är pengar man fattar beslut om. Ett socialråd kan inte tala om kiss och bajsproblem, eller de saker som försämrar arbetsmiljö över huvud taget. Då lägger man sig i fackliga frågor och riskerar turbulens bland personalen.

Man pusslar och smusslar med scheman och personalens arbetsrutiner för att Normen, rättvisan och legitimiteten i verksamheten skall upprätthållas. Någon skall bestämma och andra skall utföra. Någon upprättar regler, de andra underordnar sig dessa regler.

Kvalitetstänkande:

Kvalitetstänkande går ut på att genom förståelse ingripa i kretsloppen, förutsäga behoven i tiden med så absoluta metoder som möjligt. Förutsäga när kunden blir hungrig, nödig eller orolig. Aktivera prestationer i rätt tid. Förekomma kundens missnöje, det som ger merarbete, dålig arbetsmiljö eller stressade arbetssituationer, dålig psykosocial miljö.

Detta kvalitetstänkande och handlingsmönster är i kraft inom alla sektorer i samhället, utom den offentliga sektorn där man fortfarande sitter fast i 80-talets ledarstilar och arbetsdelningar.

Skulle man anstränga sig att se till det mänskliga och individuella så finns det redan sådana system i kraft. Med datorprogram baserade på kretsloppsmatematiken.

Man  registrerar tidskonstanterna i avnämarnas kretslopp. Hunger - Måltid - Stolen följer vissa inividuella regelbundenheter.

Då det larmar, är det allt oftare produktionssystemet som kallar. På att någon är aktuell för hjälp till toaletten, mindre ofta larmar avnämare själva om behov av blöjbyte.

Mindre arbete, mindre tvätt och bättre arbetsförhållanden och relationer till avnämarna och anhöriga.

Kundernas badrutiner och personliga behov finns inplanerade då man kommer till arbetet. Man har en arbetshorisont av aktiviteter åtminstone en vecka framåt i tiden. Man kan planera samverkan åtminstone ett arbetspass från listan med tider och aktiviteter man får i handen då passet börjar.

Så fungerar det på luxuösa åldringshem i Japan och USA. Där beställer man tjänster eller periodisk service om man är aktiv och vid mental kraft.  För de åldringar som har defekter registrerar personalen, med bekräftelse, tiden för sina planenliga prestationerna. Med hjälp av av individuella behovsprofileringar som modifieras fortlöpande och automatiskt  genereras  löpande planerade aktiviteter till hjälp för personalen i realtid.  Personalen får hjälp att samordna och inte glömma något. Mera tid för mänskligheter och stokastiskt återkommande fenomen och problem.

Då det inte fungerar så följs orsakerna upp och processerna anpassas, flexibilitet.

Med TQM redovisat resultat fortlöpande i verksamheten, inte i pengar utan  med de begrepp och mätetal man har för organisationen vilka ger lönsamhetseffekter i bokslutet.

Ericsson använder bland annat  följande RESULTATbegrepp:

·      TID  ( Logistik och leveranshållning.)

·      FLEXIBILITET  ( Förmåga att modifiera processer och fatta beslut kring nya fenomen.)

·      Effektivitet  ( Förhållandet mellan prestation och resurser, flera mätetal. )

·      Kvalitét  ( Minst fyra olika kvalitetsbegrepp och mätetal.)

För kommersiella företag ökar lönsamheten 6 - 30 gånger då TQM kommer i kraft.

KVALITÉ ÄR GRATIS.

För kommunal verksamhet som arbetar mot en fixerad kundgrupp i tiden är det ändå alltid lönsamt att planera framåt med utgångspunkt från faktiska behov och önskemål i processer och kretslopp.

Observera och följa upp nya fenomen, idéer och önskemål. Focusera verksamheternas processer bakom pengatransaktionerna.

Även om man inte kan expandera service till flera kunder så får en exellens i service sekundäreffekter. Bra skolor, bra boende, bra åldringsvård etc.. gör att företag och organisationer får incitament att slå sig ner, eller stanna kvar. Tillväxt i skatteintäkter och mindre arbetslöshet.

Framför allt så ger det meningsfullare arbetsuppgifter och arbetsmiljöer inom förvaltningarna.

Djupt inne i människan sitter förmågan att instinktivt observera kretslopp i omgivningen, anpassa sig och sina aktiviteter till det som ger förutsägbarhet och ordning i det löpande skeendet och på längre sikt. Då man inte förmår eller tillåts utnyttja denna förmåga mår man inte bra.

Då flera arbetar tillsammans med samma begrepp, fakta, kretslopp och strävanden mår man så bra som bara människor kan, intellekt och verklighet i balans och under kontroll.

Nu finns det åtskilliga miljoner arbetstagare som  lever det goda livet under dessa förhållanden.

Jag blir beklämd då jag upptäcker att styrelseordföranden för en kommunal verksamhet i Härnösand aldrig hört talas om TQM. Den 13 November 1995.

Det som Staten och EU påskyndar och legitimerar. Både enhälligt politiskt, rättsligt och affärsmässigt. En process i mänsklighetens historiskt återkommande kretslopp av idéer och kulturer som funnit kraft i den tid vi lever.

Samhällsvetare runt i världen har observerat att Sverige länge och traditionellt har haft en bra återföring till politiken från folkrörelser och instutitioner. En bra fungerande demokratiskt kretslopp i de stora sammanhållande frågorna. Det har skapat förtroende för politiker och politik.

Institutionerna sitter kvar i produktivitetsbegrepp - arbetstid/kostnader, trots att man haft  aktiviteter kring kvalitetsbegrepp sedan 70-talet.  Telia och SMHI utgör några undantag ( TQM i kraft).

TQM innebär att avvikelser rättas och beslut fattas längst ut bland gräsrötterna, på verkstadsgolvet.

Det gäller sällan annat än beslut baserade på fakta och de befogenheter och kompetenser man har i yrkesroller och organisationer. Man rapporterar resultat med nya begrepp och mätetal fortlöpande.

Man arbetar med logiska abstraktioner och verkligheten i de mänskligt närmaste kretsloppen.

Roger Bolstad

===========================================================================

 

 

Socioekonomisk position för Kvalité i västvärlden för 10 år sedan! Klicka!!!

 

Den västerländska kraften och livskvalitén:

 

Vad arbetar vi med nuförtiden? (läs 1995) (eller 2006)

F

örsök att notera hur många gånger om dagen det talas om  RIKTIGA ARBETEN i mediadebatten. Riktiga arbeten är HUR-jobb i debatten. De arbeten som har med materiella saker att göra. Pengar, fysiska produkter och Energi. Vi är mästare på att lösa HUR-problem och prata HUR-språk. Vi har inte förmåga att uppfatta annat än HUR.

Då man talar om miljö så talar man om HUR man skall kompostera. Man hör sällan förslag om VAD man skall göra med gamla kemikalier eller kärnkraftavfall. Man diskuterar HUR det skall upparbetas eller förvaras.  Kommer det på fråga VAD något beror på så kan man hålla den i långbänk , -HUR?

Jo just det! HUR länge som helst!

Så fort det är frågan om VAD i livsformande frågor så  är substansen en värdefråga om Inre systems mentala, eller kodade, förhållande till Yttre system.  Olika HUR-idéer focuseras då och konkurrerar, eftersom de går att presentera i kalla tal och kurvor. HUR bestäms av det som är billigast och snabbast. HUR staplas upp av vetenskap och entreprenörer medan VAD växer långsamt i MEDVETANDET.

Livskvalité är harmoni mellan VAD och HUR, mellan de strukturella formerna ( VAD) och det funk-tionella HUR.

Så länge det inte uppstår störningar som uppfattas så fungerar det med HUR-kunskaper. Men då störningar uppstår så är det viktigt att utgå från macrosystemets nivå.

Fråga VAD pågår?

Man angriper uppkomna störningar på macronivån och arbetar sig mot micronivån.

 

System macronivå

Störning

VAD - angrepp

Hur - angrepp

Individ

Arbetslöshet

Vad gör jag nu?

Hur klarar jag mig nu.?

Individ

Jobberbjudande

Vad innehåller arbetet?

Hur mycket får jag betalt?

Samhälle

MC-ligor

Vad händer i samhället?

Hur skall dom stoppas?

Samhälle

Brottslighet

Vad tänker dom på?

Hur skall dom straffas?

Nation

Terrorism

Vad vill dom egentligen?

Hur skall dom utplånas?

Global nivå

Fattigdom

”Vad kan vi göra tillsammans?”

(John F Kennedy)

Hur skall dom klara sig?

”Sänd Röda korset”  (Blå dogm)

 

 

Positiv återkoppling

Negativ återkoppling

 

Så till människan.

Är människan ett macrosystem eller microsystem?

    -Räcker det med HUR så är man ett microsystem. En kemisk apparat eller robot.

Behöver man både VAD och HUR är man ett macrosystem med psykiska VÄRDEN och mental kraft gående.

 

Utan medvetande om eller ståndpunkter i livsformande frågeställningar av VAD karaktär, så har man inga känslor intuitioner eller idéer. Då är man offer för andras omdöme eller den kemiska motorns fysiska skröplighet.

 

Är man ett macrosystem så är  det den mentala förmågan, Intellektet - Medvetandet, som styr  microsystemet, hjärnan och kroppen.  Intellektet bestämmer VAD som skall tänkas och BÖR göras, HJÄRNA och KROPP styr HUR det skall utföras.

Textruta: VÄRLDEN

 JAG STALIN!

Bildtext 2 (utan ram):  JAG STALIN!
Textruta: GHANDI

                                                                                                                      

Textruta: FOLKET

                                                                    

 

GULAG
Textruta: GULAG
             Framgångsrika ledare (och medarbetare) bygger självkänsla på vägen mot målet:

                             

Ghandi´s Medvetande: 

 

 

 

Ghandi såg det Goda´s framgång i VärldsMedvetandet. 

  Stalin´s Medvetande:

 

 

 

 

 

Stalin såg den egna framgången.

 

 

Visst finns LEDARE och LEDARE!

Visst fungerar målstyrning!

Visst finns mentala krafter!

Visst finns globalt medvetande!

 

                               FRAMGÅNG

    Självkänsla  =     --------------------  

                               FÖRVÄNTNINGAR

 

 

B

ilden är sammanställd av statistik framtagen av Gunnar Adler-Karlsson. Den visar att några få procent, i populationen, upplever sig veta VAD, från det dom börjar tala (självaktiverande karaktärer). Andelen i populationen som mognar till att veta VAD  i livsfrågor ökar och mognaden i medvetande kommer mitt i livet.  De magiska sex procenten finns det socionomer som tyder:

Vi har alltid en elit som vet, förr var det adel, sedan blev det ekonomisk aristokrati, numera är det politiska etablissemanget´s experter och  samhällsdebattörer.

  

Då det rör på sig. Samhällskrafter formas.

Folkrörelser formas runt VAD-frågor.

Framtidsdrömmar som kan kommuniceras samt beskriver framtidens samhällsformer och livsformer så att folket rörs och följer med.

En ledare har förmågan att ta folk med dit man inte skulle förmå eller våga gå i ensamhet.

Folkrörelser är macrofenomen av mental och psykisk karaktär.  Det är känslan som styr då man samlas.

Blir det materiella och funktionella det centrala så förloras magiken. -Tjusningen ligger i visionen.

Kriget har omänskliga och ovärdiga funktionella aspekter.  HUR kan man?

Blir fackföreningar och partier fokuserade på pengar och ekonomi så försvinner magiken, tjusningen och känslan.

HUR kan Göran Persson?

Medvetanden delas upp och ställs mot varandra.

Politiken mister mental kraft, känsla och politikerrollen blir kamrerens.

Men en kamrer arbetar med microsystem. Där plus och minus alltid är ordnade. Konton i statisk balans.

Ingenjörer arbetar även med ordnade microsystem.

Offentlig verksamhet arbetar med macrosystem, de psykiska, mentala och mänskliga människorna.

Då man börjar använda ingenjörsmässiga metoder i arbete med människor så ser man människan som en robot som skall matas och födas materiellt. Vara fri eller låsas in, materiellt.

VAD-fattigdomen sprider sig till samhällets macrosystem då folkhemsdrömmen uppfylls.

Då man pratar om kvot mellan antalet vårdade och anställda  eller tvärtom är man i det funktionella microsystemet.

Man organiserar bort livskvalitén för alla inblandade.

 

    Livskvalité är ett macrofenomen - en balans i medvetandet hos envar!

 

 

=============================================================================

Vart tog alla gamla drömmar vägen?

 

En gammal god Tanke

blev tidens Häl

De stora skall styra

det lilla väl

Vad litet kan drömmas

kan drömmas stort

Vi väljer

så blir det gjort!

 

Allt stort blev större

visioner fick kraft

Vi fick det båttre

än andra haft

Små drömmar kan växa

men stora blir stå

Vi har det allt bra ändå!

 

När stort står mot stort

kommer stålet i sinne

Det som kan räknas

blockerar vårt minne

Drömmarna formas

ur kalla tal

Vi gör så

Nu går vi till val!

 

Vi vänder och granskar

hur andra drar

De som bäst räknar

vi till oss tar

Drömmar förvandlas

till fara och hot

Vi gör så

så får vi det gjort!

 

Det lilla bli stilla

Det stora bli stort

Sa Thatcher

Vad har VI gjort?

 

Roger B 93

===================================================================

 

Formbildningsteori försöker beskriva enskilda intellekt likväl som olika kulturer.

Hur kan Thatcher piska upp en majoritet för sin politik, vilka drivkrafter finns i den demokratiska väljarkåren???

Jag stötte på teorin inom socialantropologin, den finns inom statsvetenskapen, och den utövas i världen av de stora konsultföretag som med kapitalistisk planekonomi bygger upp Saudi-Arabien. Numera även demokratiseringsprocessen i Bahrein och andra små men väldigt rika stater.  Det enda ekonomin omfattar är en offentlig sektor. Alla jobbar med det man vill, statsbidraget är 100 % av lönen.  Det ingen vill jobba med jobbar svenskar och filippinare med. Utlänningar behöver INTE tala Arabiska, behöver INTE leva i enlighet med de muslimska regelverket. Ömsesidig respekt råder för alla kulturella uttrycksmedel. Man måste respektera spritförbudet , men det är faktiskt inte så betungande, just Bahrein accepterar att utlänningar dricker alkohol. I  en välfärdsstat som Bahrein, med en av världens bästa utbildningar, där lönebidraget är  100 % så väljer kvinnor och män, i öppet organiserade former,  att arbeta för demokrati. Landsförvisade återvänder hem och fungerar som mentorer och lärare. Universiteten i USA har filialer i Dubai där det finns hur mycket riskkapital som helst, även för statsvetenskapen. 90-talet tvärvetenskap i full kraft!!

En Platoninspirerad akademi har uppstått som inte kan observeras av västerlandets ekonomer och politiker som per egen definition är bäst på alltig!!! Blockerar sig för kuturfrämmande företéelser. Det finns hundratals kulturer i Europa. Strävar politiken mot en Medeleurope , eller kommer alla värderingar att respekteras? Får alla kulturer del av Jämlikhet, solidaritet och rättvisa???

Formbildningen mysterier hade vägledande betydelse då DNA upptäcktes på 50-talet. Snabbt som ögat utropades att "Nu kan vi tillverka syntetiska proteiner".  Bilder på en husmor som lyfte ut en rykande biff ur en apparat liknande en mikrougn. Tillverkad och grillad i en och samma apparat!

Formbildningsteorin kan dela upp konstnärens vedermödor i komponenter för den som försöker beskriva hur intellekt fungerar enskilt och i samverkan med andra.

Proteinsyntes visade sig vara en svår nöt att knäcka. Vi har kodens värde men hur det sker med kraftöverföringar på molekylnivå är ännu inte upptäckt. Vare sig kvantfysiken eller newtonisk vetenskap kan förklara hur cellen´s vedermödor skapar just det rätta proteinet. Sanningen gömmer sig i kunskap och information som vi ännu inte äger!! Hela den medicinska molekylvetenskapen är en bubbla på väg att brista ut i information och kunskap. Likväl bygger landstingens medicineringar på  vetenskap och beprövad erfarenhet!

Man kan närma sig förståelse för hur olika däggdjur och reptiler har överlevt i den biologiska utvecklingen.

Man kan se hur kulturer glider i värderingar, och kanske förstå varför.

Formbildningen är fortlöpande så komplicerad att vi inte kan förstå alla detaljer-

Teorin hör hemma på den fjärde logiska nivån, de saker vi talar om men substansen  finns i det undermedvetna , vi  kan bara med intensiv kommunikation enas i de viktigaste frågorna. Demokrati finns på samma logiska nivå.

 

Formbildningen har fyra komponenter:

INFORMATION

KUNSKAP

VÄRDE

KRAFT riktad i tidrummet.

 

Granskning av kulturer.

Under förutsättning att de grundläggande värderingarna är kommunicerbara så kan tillstånden på de olika plattformarna granskas med mätetal som återspeglar granskarens kulturella föreställningar.

Kunskap bygger på fakta , korrekta informationsflöden,  som observeras och tolkas likvärdigt ( VÄRDE).

Det innebär att kraften kan riktas utan protester, starta krig eller förfölja oliktänkande, om informationen blockeras eller är missledande -Thatcher.

Eller totalt kunskapsbefriade - fotbollshuliganer.

Platon upptäckte att Kunskap och värderingsförmåga (bildning)  förstärkte varandra. En viss bilningsnivå gör att du aldrig slutar studera!! Du blir filosof.

Aristoteles lärde Alexander den Store att bygga långa spjut för att erövra världen. Rikta kraften effektivt. Spjut till atombomb.

Så visst  har teorin ursprung i den västerländska kulturen. Det västerländska självmedvetandet formulerar sig teoretiskt.

Perikles mötte den kinesiska kulturen , personifierad av Anaxagoras. Anaxagoras budskap falsifierade Aristotele´s FASTA PUNKT som ändå senare blev bas för kristendomen , det vi tror på i 2000 år.

Fortfarande så finns sekter som tror på Kreativ Intelligens, informationen finns i bibeln. Bibeln skall tolkas bokstavligt som det enda informationspaket som människor behöver!!

Muslimer lever efter regler som tolkas ur Koranen som Muhammed var upphovsman till på 700-talet.

Det skall respekteras eftersom i det västerländska tillväxthetsen , där ekonomi styr allt , så kommer kriser som orkaner gör i den fria naturen. Vi kan förvarna, men inte stoppa eländet.

Terrorism har inte grogrund i en sann muslimsk gemenskap, muslimerna bygger demokrati det sista decenniet. De sanna muslimerna riktar kraften inåt ,  bygger på självmedvetandet!! Från Teokrati till demokrati. Vår uppgift är att ge dem arbetsro. Det tog 2000 år för den västerländska demokratin att få kraft. Den muslimska demokratiprocessen startar i nuet.

Terrorismens drivkrafter är okända eftersom vi inte har deras värdebas tillgänglig. Vi kan bara observera de funktionella metoderna.

Barnen uppfostras till att hata och ringakta vår västerländska  livsföring.  Sodom och Gomorra ??

Hotet från Kina.

Enligt kineser är universum kallt och farligt Sono Mama - världen ÄR, det är meningslöst att försöka påverka världens gång. Vi kan bara förbättra oss själva - individen, gör alla det -så förbättras samhället! Nu eldas kol , Kineser förstärker sitt elände. Vi gör ingenting för -utan Kineser stoppar ekonomin. Det som är otänkbart i Sverige är godkänt i Kina.

Enligt Platon senare så finns gott och ont. Det formades till himmel och helvete, gud och djävul.

Sokrates budskap förmedlade den ofullkomlighet som finns i människor. Kurt Gödel gjorde den allmängiltig för alla system, även matematiken.

Den tillgängliga informationen i det västerländska samhället har inte kunnat förutses . Olika kulturer i kulturen formas, och politiken skall fånga upp alla nya ismer. Politiken är det som arbetar legitimt med värde-plattformen i formbildningen. Politiken trängs med marknadsförare och designers. Krav på evig ungdom och skönhet.

Formbildningsteori är det närmaste vi kan komma för att skapa en Ohm´s lag för samhällsförändringar. Argumenten måste kunna kommuniceras så att alla kan förstå den levande logiken. Kommer politiker att använda lika mycket kraft för andra kulturyttringar som man gör för Pride-festivalen???

Jag undrar om tidens politiska broiler´s har den förmågan. Att säga fyra meningar i sträck utan att säga:: "riktiga arbeten" , "bidrag" ,  "arbetslöshet", " utslagning"`???

Politiker förefaller ha den uppfattningen att arbetslivet börjar med partiboken,

Fas 2 :ett välavlönat toppjobb i Europa med maktkontakt -

Fas 3 generaldirektör.

Rejäla ock riktiga arbeten -jomenvisst!!  Men är den politiska kompetensen bara vältalighet, kompromisser och överbjudning i ekonomiska frågor????

Det är en smått kränkande fråga,  men politiker som inte kan penetrera olika kulturers värdeplattformar kommer att förlora väljare i onödan. Självmedvetna väljare vill ha budskap - inte 253 kr mer i månaden.

Lyckas man förstå formbildningarna i Europa så ligger politiken öppen, det finns efterträdare till Olof Palme.

Då kommer våra instutitioner att få de former som väljare förtjänar och efterfrågar. I samband med de nya författningarna i Sverige och Europa.

Landstingen kommer att förstå att om man blockerar samt manipulerar fakta  (information) så riktas inte kraften dit där den borde riktas.